一个低调的男生
通常，我们惯于对一些人、事、物添加形容词来表达自己直观的感受。提起2006级中西比较哲学专业研究生周浩翔同学，很多人的脑中会冒出这么几个形容词：憨厚、诚恳、善良，或者笼而统之地说：低调。
也许，周浩翔同学习惯于低调。他看起来很普通，没有出色的外表，个子也不高，扎堆儿搁那儿，很难让人在瞬间找到。很多时候，他并不与人争执，只是细心倾听别人的言谈，听到动情处，就会忍不住咧嘴而笑。一笑的时候，两道齐刷刷的浓眉就顺势一弯，亲切地想要往那两汪深水潭里跳。但是，有时，为了相关专业问题，他又会据理力争，甚至会以高高的嗓门“镇压”旁人的观点。当然，大多时候他是温和的，低调的。
在今天这么一个经济飞扬、数字统治一切的时代，“红红绿绿”才是大家关注的色彩。远空，那一抹深邃的蓝，早已不再得到人们的仰望。惟其如此，所有坚守在哲学领域的人更应受到我们的景仰。周浩翔同学进入我们的视阈，源自于——
两篇不一般的文章
早在2007年8月，周浩翔同学就曾发表《也谈“亲亲互隐”——就〈就“亲亲互隐”回答四儒生〉一文与邓晓芒先生商榷》，表达了他呼吁完善制度以屏除“亲亲互隐”观念的想法，在相关儒学网站和论坛产生了不小影响，可谓崭露头角、初露锋芒。
更为重要的一篇文章出自于今年2月4日的《光明日报》。周浩翔同学在当天的《光明日报》国学版发表论文《我们有什么“是”》，就中国传统哲学有没有“是”与南京大学许苏民教授（许苏民教授于2008年1月7日发表《我们有没有“是”》一文）进行商榷。周浩翔同学认为，许苏民教授把对西方“是之所以成其为是”（或本体论）的探究理解为“揭示事物之普遍属性、本原或终极原因”的学问，是对本体论的误解。在文中周浩翔同学提出了中国传统哲学没有西方意义下的本体论的观点，并申明中国传统哲学有其自身独特的形态。随之，许苏民教授另撰写文章作了回应。虽然，彼此观点不同，但是周浩翔的观点还是得到了许苏民教授的首肯，他说：“周先生的观点也是中国哲学界较有代表性的观点之一，既反映了目前一部分学者把中国哲学研究局限于儒家心性论的倾向，也体现了他们对于中西哲学能否会通的深沉之思。” 可见，道虽不同，仍可相谋。
作为一个硕士研究生，能够在《光明日报》发表学术文章，并引起一定程度上的学术争鸣，实属难能可贵。
采访过程中，周浩翔同学介绍了该文的诞生始末：某天上课，俞宣孟老师拿来一份《光明日报》，上面刊载着许苏民教授的文章，老师说，你们如果有不同意见，也可以写写去投稿。于是，周浩翔同学课后就写了一篇发了过去。于是，编辑要求略作修改。于是，就出版了。
说得真是轻巧！似乎又有些偶然。但是，我们不能忽略这偶然背后所蕴藏的某种必然。一方面，周浩翔同学一向非常关心本专业的相关网站及论坛，关注学术动态情况，并能坚持独立思考。另一方面，作为中西比较哲学专业的研究生，周浩翔同学除了关注西方哲学之外，对牟宗三、熊十力等现代新儒家的相关观点非常感兴趣，一直注意立足兴趣点，努力拓宽加深。他从牟宗三的生命哲学出发，更加坚信中国哲学与西方哲学路子不同，中国哲学是更关心人的生命超越、更合乎人的生命本性的哲学，因而对随意拿西方哲学来比附中国哲学的做法并不赞同，于是“心有郁气积而发之”，正是这样一股喷薄之气加上日积月累的思索成就了这么一篇文章。
整个访谈过程中，周浩翔同学不失低调，不失真诚，有三句话尤其令人感动——
三句令人感动的话
第一句：“别搞得那么正式”。
一见面，周浩翔同学见我拿出MP3，准备录音，不由有些紧张，忙不迭地摆手，嘴里说着“别搞得那么正式，不要那么夸张啊”。当然，整个过程我们几乎是在闲聊中度过的。
第二句：“我没什么，就是瞎猫碰上了死耗子”。
按照周浩翔同学的解释，作为学生，现在想要理论创新很难，应该更注意打基础，能够做到运用自己的逻辑思维，把别人的东西用自己的话说一遍也是不错的了，比较其他同学，自己看的书少多了。而他那篇文章也没什么大不了的，正好碰上编辑需要，于是就叫“瞎猫碰上了那只耗子了”。话是大白话，只是令人纳闷的是，为什么不是别的哪只瞎猫碰上了哪里的什么耗子呢？
第三句：“为人之学，还是为己之学”
访谈逐渐深入，周浩翔同学变得侃侃而谈了。在谈到今后打算的时候，他谈到了“为人之学”还是“为己之学”的问题。他引用孔子言论：“古之学者为己，今之学者为人”，说的是：古代学者学习的目的在于修养自己的学问道德，现代学者的目的却在装饰自己，给别人看（未经确证，也许于丹曾经如此说过）。于是，笔者追问，“如果让你对自己的学习做个评价的话，你觉得做的是为人之学，还是为己之学？”周浩翔同学坦言，现在的大多数人，包括他自己在内的年轻人，所做的都是“为人之学”。不过，他认为“为人之学”与“为己之学”并非鸿沟而不可沟通，儒家又有所谓“修身齐家治国平天下”的说法，最高境界应该就是把“为人为己”合二为一。
正是这样不加矫饰的回答，方是真正质朴无华，打动人心！从某种意义上说，周浩翔同学喜欢牟宗三的生命哲学，应该算得上是力求学问做到“为人为己”合二为一了。
雏鹰数飞自成“习”。真诚希望周浩翔同学，他年能够人如其名，浩邈思空展翅任翱翔！